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掛軸 「白雲自去来」 芳賀幸四郎書 臨済宗妙心寺派 如々庵 洞然 茶掛 茶道具 掛軸 「白雲自去来」 芳賀幸四郎書 臨済宗妙心寺派 如々庵 洞然の詳細情報

掛軸 「白雲自去来」 芳賀幸四郎書 臨済宗妙心寺派 如々庵 洞然。Amazon.co.jp: 真作《掛軸》芳賀幸四郎 洞然 一行書 共箱 如々庵。掛軸 「白雲自去来」 芳賀幸四郎書 臨済宗妙心寺派 如々庵 洞然。商品内容・掛軸・共箱・紙箱経年があり、箱にシミがあります。掛け軸はシミやシミは少ないほうですが、中古商品をご了承ください。「雲」の字の向かって左に少し目立つシミがあり、右上にスレみたいなものがあります。お床に掛けると結構綺麗です。芳賀 幸四郎直筆の五字一行の掛け軸です。文字は「白雲自去来」です。(はくうん おのずから きょらいす)・・・白雲は妄想や煩悩などの例えで、雲が次から次へと湧き起こり去来しても、山は元の姿のままで、其処にある。寸法・長さ 186cm・幅(軸先含む) 36.7cm・本紙幅 29cmできるだけ丁寧に梱包して送ります。よろしくお願いします。【作者略歴】芳賀 幸四郎(はが こうしろう、1908年1月25日 - 1996年8月6日)日本史学者。東京教育大学名誉教授。東山文化研究の第一人者。禅を極め、臨済宗妙心寺派系の法を嗣ぐ老師でもあった。。【真作】上田玉峰/一行書/松樹千年翠/掛軸/名家伝来/AB-967。掛軸 「白雲自去来」 芳賀幸四郎書 臨済宗妙心寺派 如々庵。G167 掛軸 大徳寺 佐藤朴堂 『直心是道場』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。N269 掛軸 大徳寺 佐藤朴堂 『閑坐聴松風』 木箱 『真作』 肉筆 一行書。篆刻遊印「玄黙」げんもく。篆刻作品【醒獅】白文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂D158。No3082 掛軸 藤本鐡石(鉄石) 山水図 南宋画 中国画 古美術 送料無料。G217 掛軸 大徳寺 西垣大道 『室閑茶味清』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。篆刻遊印「厚徳」こうとく。G768 掛軸 大徳寺 小室大真 『雲出洞中明』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。A549 掛軸 大徳寺 月山 『松風』 共箱 『真作』 肉筆 二字書。G763 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『鶴宿千年樹』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。胡開文徽墨。落款印お作り致します。庵号を「如々庵」(にょにょあん)、道号を「洞然」(とうねん)。
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