HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け

掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。茶道具 茶杓（ちゃしゃく） 銘入茶杓 「語尽山雲海月情」 宗旦好。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。甲骨文墨 呉竹三十撰墨1号。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。茶掛 華厳宗管長 東大寺別当【清水公照】『松風随時好 鶴 画賛』紙本 共箱 掛軸。再度、招春寺住職を拝命。顔真卿墨 名筆三十撰墨第12号。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。稲葉心田 達磨画賛 羅志久 紙本 掛け軸。 箱書、花押があります。喧嘩独学　サイン入り色紙。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。⭕️雨畑硯　希少　桃研　雨畑真石　大阪きくや筆本舗製　美品　硯側ツルツル。。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。書道　手漉き　半紙　まとめ売り。捲り花と鳥の掛軸　片付け品。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。掛軸　前大徳　丹羽萬寧筆　一行書　吾心似秋月　共箱　C　7686G。ドッシリ端渓硯(*'▽'*)。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。虞世南墨 名筆三十撰墨第11号。書道具　古墨　双魚墨　時代墨　曹氏 素功製11g 未使用。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。掛軸　大徳寺　宮西玄性筆　一行書　「春入千林處々鶯」　共箱　C　7830A。武田信玄公訓書。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。細密透かし彫り扇子。掛軸　前大徳　高橋悦道筆　一行書　「山静如太古」　共箱　C　7824A。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。掛軸　坐忘庵　浩堂筆　一行書　「山呼萬歳聲」　共箱　C　7739A